为鬼道正名

《魔道祖师》原著5000＋字长评，客观分析鬼道。怼江怼金，对蓝曦臣不友好，内含阴谋论。本人年纪大了讨厌sibi，不接受任何形式的反驳辩论，慎入。

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本篇分析致力于探讨一个问题：鬼道真的损身损心性吗？

太长不看版：不损。

具体分析版：

首先，我们要明确一点，“此道损身，更损心性”、魏无羡因为修习邪道变得”忘恩负义、丧心病狂”，一个是蓝忘机对前世魏无羡说的话，一个是仙门败家对魏无羡的评价，都不是作者盖章的观点。

(介于蓝忘机前世对魏无羡说的话基本都打脸了，仙门败家的话基本不可信这两点来看，鬼道损身损心性基本可以确定是错误的。)

第一个问题，鬼道损身吗？

全书中提到的鬼道技能有：

符咒阵法、剪纸化身、炼尸、操控凶尸和厉鬼（共情应该不算）。

符咒阵法肯定是不伤身的，最多耗点血，剑修也在用。

剪纸化身，只要规定时间内完整归位就行。

炼尸御尸，薛洋也干了，并没有见到他身体变差。(薛洋后来被追杀，伤好了后在义城继续炼尸，依旧活蹦乱跳。)

那么只剩下操控凶尸厉鬼了。魏无羡第一世就是被万鬼反噬而死的。但魏无羡当时是在销毁阴虎符，因为遭到了围剿，没控制好阴虎符，被其操控的凶尸鬼将反噬。存在风险的是阴虎符，而非操控凶尸鬼将。魏无羡只用过阴虎符两次，其他情况下通过吹笛、吹口哨，甚至是简单地下达命令就可以操控凶尸鬼将。

【他驱使傀儡一向不需要什么复杂的咒文和召语，只需最普通直白的命令即可。】

【越是凶残的邪煞，魏无羡越是能驱使的得心应手。】

而行路岭上的低阶走尸，看到魏无羡直接吓得转身就跑。由此可以看出，身为鬼道祖师，除非在阴虎符的控制下，邪祟对魏无羡根本造成不了伤害，反而为其所用。

至于为什么魏无羡第一世修了鬼道后身体很差，那是因为他身体本来就很差。做完一场大手术后才一个星期就遭到一顿暴打，接着就被扔进尸山扑腾了三个月，满身是伤又没什么吃的，还要自创新道。才从乱葬岗爬出来就不停地打仗，仗打完没几个月又上了乱葬岗，还被捅了一刀，肠子都出来了，没钱没粮没药。这些经历和伤痛，就算是普通人都会落下一身病，和修鬼道没什么关系。

相反，如果魏无羡不修鬼道，可能连乱葬岗都爬不出来，早就死了。而魏无羡第二世使用鬼道后在莲花坞七窍流血，主要原因是疲倦至极加气急攻心。莫玄羽的身体本来就灵力低微，被捅了一剑，伤还没好几天又去乱葬岗一场恶战，当然会虚耗过度。

综上所述，鬼道并不损身。

第二个问题，修了鬼道，魏无羡的心性变了吗？

我们先来分析旁人认为魏无羡心性大变的几件事，可以分为三类：

虐杀温晁和射日之征期间到处挖坟让蓝忘机认为魏无羡心性大变。

射日之征后魏无羡桀骜轻狂的态度和怒闯金家私宴让蓝曦臣盖章魏无羡心性大变。

穷奇道纵尸杀人、“叛出江氏与百家为敌”、穷奇道截杀和不夜天让仙门败家彻底盖章魏无羡心性大变丧心病狂。

首先是蓝忘机认为的魏无羡心性大变。魏无羡第一世，蓝忘机之所以会认为他心性大变，直接原因是魏无羡修鬼道前后状态改变的确很大（曾经的阳光少年成了心狠手辣满身阴气的法师），根本原因是蓝家自诩仙门正道的死板教育让蓝忘机不可避免地认为鬼道是邪魔外道。

我们读者带着上帝视角在看魏无羡虐杀温晁时，大多都是拍手称快、赞叹老祖神威，因为大家看到了温晁对莲花坞的残暴和对魏无羡的折磨。射日之争中其他修士对魏无羡奋勇杀敌也都是称赞、嫉妒，而不是纠结于鬼道，因为他们苦于温氏的欺压和战争的奔波。魏无羡的喋血复仇是一个饱经磨难的修士的合理诉求，而不是受鬼道影响心性大变成了杀人机器。

其次我们来看看让蓝曦臣盖章魏无羡心性大变的两件事。

对于魏无羡射日之征后的“轻狂”，引用原著中温宁的一段话。

【温宁道：“不错！你以为他为什么后来再也不用随便，为什么总是不佩剑出行？真是因为什么年少轻狂吗？难道他真的喜欢别人明里暗里指着他戳脊梁骨说他无礼没有教养吗？因为他就算带了也没用！只是因为……如果他佩剑去参加那些宴会和夜猎，不免有人要以各种理由要和他比剑切磋，而他没了金丹，灵力不支，一拔出剑，根本支撑不了多久……”】

魏无羡自己明明也很在意名誉和修为，也曾是六艺俱佳、丰神俊朗、极富盛名的世家公子，也曾在世家子弟中呼朋引伴、众星捧月，可他知道，射日之征后，再也没有理由可以解释自己为何弃了剑道，只好装出一副冠冕堂皇的轻狂，拒人于千里之外。

魏无羡射日之征后的轻狂，不是鬼道让他心性大变目中无人，而是他自毁声誉、自轻自贱，以保守他师弟曾经落荒而逃、痛失金丹的秘密，保护他师弟那颗骄傲的心和江家宗主的威信，报答老江宗主的养育之恩。

至于怒闯金家私宴，恩人遭受凌辱折磨、性命攸关，心急如焚闯上宴席，才是有情有义之士的合理反应。而且魏无羡也向金光善道歉了。但当魏无羡据理力争，已经把事实陈述的不能更加清楚时，金光善仍在拖延时间转移话题，甚至仗势欺人企图夺宝，造谣抹黑温情温宁。至此，只有用武力威胁才能尽快解决问题。

怒闯金鳞台私宴并不是鬼道让魏无羡心性大变冲动易怒，而是当时魏无羡救人报恩、反抗强权的唯一的、最有效的途径。

另外，魏无羡将金光善的野心毫不留情地揭露出来，是因为他自己恪守正义，便以为人人都和他一样视正义为人间正道，在座必有支持他所作所为、反对金光善强权压迫的勇士。可是他错了，在魔道小世界里，“人间正道”并不是匡扶正义、求仙问道，而是顶着正义的名义追名逐利、谋财害命。他忘了，他私闯的是金家私宴，这些参宴的小家族，无非是想依附金家获得名利，哪里是为了正义和反抗。他更是没有想到，仙门名士泽芜君，关注的不是强权压迫下的人间疾苦，而是“金家家主好没面子”、“我的好阿瑶又受责骂了”，不顾因果不分是非，直接给他盖章了“心性大变”。（这里just陈述“蓝曦臣比起心系苍生，更维护统治阶级利益”的事实，不是说“蓝曦臣对不起魏无羡”，毕竟这里蓝曦臣的所作所为还算符合魔道世界家主的价值观）

最后来分析穷奇道纵尸杀人、“叛出江氏与百家为敌”、穷奇道截杀和血洗不夜天。

穷奇道纵尸杀人不用说，金家督工极为残忍地杀害了十几名温情的家人，剩下的家人也被虐待凌辱，连老弱妇孺都不放过。

魏无羡仅仅驱使温宁杀了四名虐杀他的督工，属于为恩人正当复仇。

而“叛出江氏与百家为敌”更不用说，是江晚吟兔死狗烹的第一步，通过造谣抹黑，引起百家对魏无羡的恐慌，帮他引祸上身的同时切断他与外界的联系。

然后就是争议最大的穷奇道截杀和血洗不夜天了。在讨论“魏无羡是否因为鬼道心性大变造成了穷奇道和不夜天的杀戮”之前，我们先抛开魏无羡鬼道祖师的身份和魏无羡对江家八百米厚的滤镜，讨论另一个问题：“魏无羡需要为穷奇道和不夜天的杀戮负责吗？”

穷奇道截杀和不夜天誓师大会的本质是战争，发起者是金家和金家统领的仙门败家，起因是毫无证据的定罪和自导自演的受害，目的是置魏无羡于死地并抢夺其法宝，最先开战的都是发起战争的一方，结果都是被魏无羡反杀。

魏无羡是两场战争中被动受害的一方，且赢得了胜利，他不需要为战争的起因和结果负责。

金氏和仙门败家因为利欲熏心和蠢钝无知，发起或参与非正义战争，就该料到如果失败会是什么下场。仅仅凭借战争的结果，就定罪魏无羡需要为杀戮负责，是极为错误的“法不责众”思想。

另外，只要不戴江家滤镜，魏无羡有充足的理由可以怀疑江、金两家共同谋划了穷奇道截杀，而且无论江晚吟、江厌离、金子轩是否直接参与谋划，穷奇道截杀都是一场江家、金家联手的对江家功臣的兔死狗烹。

江晚吟将魏无羡逐出江家，就是为了掩盖江家的战功都是由魏无羡带来的。江晚吟卖姐求荣，就是将魏无羡的致命弱点交给了金家。江晚吟用江厌离一碗排骨汤捆死魏无羡的衷心，金家用江厌离诱杀魏无羡抢夺阴虎符。只要魏无羡一死，江家夺功，金家夺宝，好一出大义灭亲、兔死狗烹！

我们继续来分析“魏无羡是否因鬼道心性大变而造成杀戮”。魏无羡使用鬼道唯一失控误杀的人是金子轩，至于失控的原因可以参考这篇文章。https://fuyao178.lofter.com/post/30f4b1fb_1c7e54844  魏无羡作为法师靠杀气辨识敌人，温宁作为凶尸靠血缘辨识攻击对象，而且不得不提的是，温宁的死是由金子勋间接造成的，而死亡地点正是穷奇道。金子轩的死，直接原因是他对魏无羡带有杀气的一擒让温宁产生了判断偏差，根本原因是金家的内部斗争，是金家作恶多端报应不爽。

穷奇道失控，是魏无羡没有考虑到的技术问题，就像剑修也会因为看错了目标而失手杀错了人，并非魏无羡心性受损而失控。

而在不夜天，魏无羡看着两位亲人（温情温宁）被挫骨扬灰，还依旧努力保持冷静，试图与乌合之众辩论。开战后，魏无羡一开始也只是吹笛操控邪祟。

真正刺激魏无羡祭出阴虎符大开杀戒的，是江厌离的死，是他对世界的绝望与恨。

明明他才是真正的中计者和受害者，人人却称他作恶多端、卑鄙阴损；明明他为了报恩掏心掏肺自轻自贱，人人却称他忘恩负义、有英雄病；明明他早已委曲求全画地为牢，这些人却挖空心思一定要将他赶尽杀绝、抢夺他的法宝。他所求不过是亲人的平安喜乐，为此他宁愿扛起所有的责任、委屈和悲伤，而今夜他最重要的三位亲人却惨死在他的面前；他做尽好事不求回报，奉以世界最大的善意，收到的却只有铺天盖地的否定、抹黑、谩骂；他恪守正义，鬼道和剑道于他而言不过是同道殊途，而如今自己却被这群杂碎以正义之名讨伐。

仅仅因为他所修非常道，且实力强大，就可以法不责众，就可以对他进行毫无底线的造谣抹黑，就可以把一切罪名按给他，就可以用圣人的标准要求他，打不还手、骂不还口，有什么宝贝就该送出来，截杀你也要站着让我们杀！逼疯他的不是鬼道，而是这群乌合之众口中的“人间正道”！

疯魔的魏无羡恨透了这道义尽失的世界，恨透了这群道貌岸然的杂碎，于是，他拿出了那两块阴虎符，合二为一，大开杀戒。

其实魏无羡师伯延灵道人的结局，就是魏无羡前世结局的预示。

【晓星尘道：“是的。第一个下山的，是一个很优秀的弟子。他刚下山的时候，因为本领高强，人人敬佩称赞，他也成了正道中的仙门名士。不过后来，不知遭遇了什么，性情大变，突然变成了一个杀人不眨眼的魔头。最后被人乱刀砍死。”抱山散人第一个“不得善终”的徒弟，延灵道人】

【晓星尘道：“因为仙人自己就是不懂山下的世界，所以才躲到山上来的。她对徒弟说，如果你们要下山，那么就不必回来了，不要把外界的纷争带回山中。”】

从抱山散人避世的态度、抱山徒弟入世的悲剧，就可以看出魔道小世界的昏暗无比、道义尽失。抱山本人选择了避世，才获得了长生不老和真正的求仙问道。延灵散人就是第一代魏无羡。抱山的徒弟来自世外，入世时必然是纯洁无暇的正道楷模，而最后变成了传言中性情大变的杀人魔头，他修习鬼道了吗，没有，逼疯他的就是魔道小世界的“人间正道”。

写到这里，我突然发现蓝忘机对魏无羡说的一句话非常有意思。

【“魏婴，修习邪道终归会付出代价，古往今来无一例外。”】

古往今来，魔道小世界的“正道”只有剑道和刀道。到底是邪道太邪损人心性，还是这世界太邪让新道无法诞生？

最后我们再来直接通过魏无羡的心理活动，看看鬼道是否损了他的心性。

魏无羡在失手杀了金子轩后十分后悔，迁怒温宁，又打又骂，像极了发疯的江晚吟，将江家灭门迁怒在魏无羡的身上。然而江晚吟迁怒了一辈子，魏无羡没过几分钟就清醒了，意识到温宁只是一把刀，错不在他，他一直都是受害者。魏无羡声嘶力竭地要温情温宁放开他，不要去金鳞台请罪。在他们走后，又为反复否决却又挥之不去的庆幸感怒扇自己耳光，想着怎么样也要把温情温宁的骨灰拿回来。

在极度痛苦的情况下，魏无羡仍能分清是非，不逃避自己的责任，不放弃坚守的正义。

魏无羡前一世死状惨烈，仙门败家都是他的仇人。然而他死后从不作祟，被献舍回来也没有复仇，他甚至都不愿完成莫玄羽的献舍要求。第一次看到蓝家小辈用着围剿乱葬岗的战利品召阴旗，他不但没有心生怨恨，反而特地去帮他们确认画法是否有误，以防酿成大祸。小辈遇险，他第一时间营救。第二次乱葬岗围剿，他面对同曾经一样的乌合之众，居然还能坐下来和他们讲道理，与蓝忘机一起救了他们的命。

哪怕上辈子被人以怨报德，这辈子的魏无羡依旧以德报怨。

何来的“心性大损”？

最后再总结一下全文观点：

魏无羡修鬼道前后的变化(身体变差、阳光少年变阴冷法师、极负盛名的世家公子被百家喊打喊杀)是他的经历所致(莲花坞被灭门、温晁的残暴虐待、金光善与仙门百家的处处刁难步步紧逼)，是他作为坚守正义之道的魏无羡的合理反应，而不是修了鬼道身心俱损。如果他没失金丹、没修鬼道，在同样的情况下，他依旧会做出同样的选择(向温家复仇、保温宁温情、与金光善叫板)。魏无羡一直都是那个心怀天下、恪守正义、知恩图报、善良、乐观(死了一次可能没那么乐观但对世事更通透了)的白衣少年。

赤子之心如魏无羡，千帆过还天真，即使所修非常道，仍一直行正义事。人面兽心如仙门百家，满口的仁义道德，一肚子男盗女娼。

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写这篇分析主要是看了太多认为鬼道损身损心性的言论。我认为，整部小说以“魔道祖师”来命名，就是对羡身份和所修之道的认同，对羡的能力和心性的赞美。叽和羡“志同道合、同道殊途、旗鼓相当”的爱情，是整部小说最重要主题；羡的赤子之心，也是整部小说最动人之处。如果鬼道“损身损心性”，整部小说的主题和中心思想就立不起来。